風水是玄學之一種，講玄學便避不了“神、鬼”的問題。風水學上對鬼、神之說各派自有說法。但它們都離不開“陰、陽”的平衡。鬼神之說有形象化與不形象化的。形象化的如人們所供奉的神鬼，例如菩薩、觀音、關帝、財神、耶穌像、聖母像、祖先、各類散仙、陰物⋯⋯各種各類的神、鬼；不形象化的是人們“心中”的“鬼、神”，這些比形象化的重要、更實際，更起到作用。形象化的可透過風水的操作與禁忌上的安排，如通道下面不安神、忌火氣太盛(廚房灶君除外)、橫樑下不安放、臥室不安放、廁廚不安放，安放時不選當年的“三煞、五黃”位置外，還要避免太陰暗昏黑的窄道上等等。而不形象化的“鬼神”，若其人心地不良，為非作歹，則任何風水大師都幫不了忙，因風水也是講“因果”的。