一僧問智門光祚禪師：蓮花還沒挺出水面時如何?
智門說：蓮花。那僧又問：出水以後又如何?智門說：荷葉。
在一問一答之間,若在出水與未出水當中來尋思推理,只會是執著在“名言概念”中,是落在“識境”(心識透過眼、耳、鼻、舌、身、意的活動,來認知外界)的概念經驗裏,若自小被教導出水是荷葉,未出水是蓮花,那便不覺有什麼問題,禪宗很多時都是透過日常生活所謂的經驗,來說明如何打破人們的情識妄解,對概念的執著。
講東講西講玄學， 問升問跌問前程
一僧問智門光祚禪師：蓮花還沒挺出水面時如何?
智門說：蓮花。那僧又問：出水以後又如何?智門說：荷葉。
在一問一答之間,若在出水與未出水當中來尋思推理,只會是執著在“名言概念”中,是落在“識境”(心識透過眼、耳、鼻、舌、身、意的活動,來認知外界)的概念經驗裏,若自小被教導出水是荷葉,未出水是蓮花,那便不覺有什麼問題,禪宗很多時都是透過日常生活所謂的經驗,來說明如何打破人們的情識妄解,對概念的執著。