妻財子祿、窮通壽夭，一個佛教徒要如何對待。佛陀是出家修道終能成正等正覺，其教導是“出離”，卻並沒鼓勵出家。出離所指是出離心，並不是離棄世間一切，若人人都出家學佛，那人類便走向絕種之路，所以便出現維摩以居士身分在家説法。佛家對名利權欲等所持的態度，是聽其自然，任其來去而不執，只是“境來心應、境去心無”，即是事情來時以心(第一念)應對便可，事情過去便不須心懷不捨，能對事而不對人，能做到這樣，其實很不容易，但亦不難；禪宗有“如人飲水冷暖自知”、餓了便吃、渴了便飲水，都是自然而然的反應，若遇事便反覆思量便會落入情緒困擾的桎梏中。